李重蓉
引自作文素材快线杂志
春节，肇始于汉代。西汉之前是以农历十月为岁首的，而西汉武帝太初元年（公元前104年）颁行了《太初历》，它是我国历史上第一部较为完整的官方历法。《太初历》认定正月为岁首，正月一日为“正月旦”。 自此以后的两千多年里，此法一直沿袭未改，传承至今。其实,不仅在历法上，一些我们庆祝春节的仪式、活动也能追溯到汉代。
乐舞百戏
汉代宫廷的正月旦，是从群臣入宫朝贺开始的。《续汉书》有载：
每岁首〔正月〕，为大朝受贺。其仪：夜漏未尽七刻，钟鸣，受贺。……
刘昭注补引蔡质《汉仪》：待群臣贡贺完毕，天子赐酒食之后，便会举行“九宾〔散〕乐”（即百戏表演）。
在全国各地出土的汉画像石上，常能见到乐舞百戏图。
极具代表性的是山东沂南出土的一块横长方形画像石（下图）。此石上从左到右，可以依次看到四组图像，第一组为杂技类，如飞剑跳丸、七盘舞、戴竿之戏。第二组乐队类又分作上、下组，其中下组的图像包括击鼓的女乐、吹排箫的乐人及管弦乐；上组为雅乐演奏，分为伐鼓、撞钟和击磬。第三组鱼龙漫衍之戏，其种类涵盖绳技、龙戏、鱼戏、豹戏及雀戏。第四组戏车和马戏的种类有骑术和戏车。
宅门祈福
今天我们过春节的一个传统是在门上贴门神、福字、春联等，以佑平安。追溯到汉代，不难发现那时的民间早就流行着这一风俗。
汉代人认为虎有辟邪驱鬼的功效：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”桃木也有此寓意，而苇茭则象征着子孙繁盛、日新月异，因此除夕那日便会在自家门前装饰这些物件和图画。在汉代文物上，我们能够看到“画虎于门”的习俗。如内蒙古和林格尔出土的东汉幕府东门壁画上，就绘有龙虎图象组合（下图）。
宴饮庖厨
在正月的第一天，一个家族会举行祭祀，之后享用丰盛的宴席。汉画像石上也有丰富的宴饮庖厨图，可资佐证。
河南洛阳朱村出土东汉夫妇宴饮图壁画
江苏徐州睢宁县张圩征集的画像石
河南密县打虎亭出土的东汉画像石，雕刻出整场宴席可能出现的各个环节、各种场景。其线条流畅，情节连贯，具有较为重要的史料、艺术价值，时至今日依然令人赞叹。主要有酿酒图、庖厨图、侍女托盘行走图、送膳图、侍女劳作图及宴饮图等。（下图）
根据这些材料，考古专家将汉代春节宴饮分作屠宰（杀猪、宰羊、椎牛、击马、剥狗、烫鸡（鸟、雉）、剖鱼）、汲水、炊煮和切菜等四类。出现在画面上的食物以肉食为主，可见的加工方法乃炙和蒸煮，炊具包括灶、釜、甑等。根据画面我们可以想象，一人手握一棒，坐在灶前，灶上有一口大锅，墙上挂猪、羊腿肉；这个人似在捅火，以使灶火烧得更旺。一人站在井旁汲水，但见他双手拉着井绳，利用辘轳吊水。一人坐于火盆前，拿着两支肉串在火上烧烤。有人是捆好倒吊着的待宰猪和用绳拴着的狗……劳作热火朝天的氛围连同食物的气息，仿若一齐扑鼻而来。
消逝更迭的是时间，
凝固流传的是传统。
